Georg
GRODDECK :
Le livre du ça , (Paris 1973) ;
CONFERENCES
PSYCHANALYTIQUES
,
LA
MALADIE, L'ART ET LE SYMBOLE
Henri LABORIT
: Eloge de la fuite, 1981
Gustave JUNG : L'homme et ses
symboles , (Paris 1983)
- <>
C G JUNG "ma vie" souvenirs reves et
pensees Aniela Jaffe Folio 2291 10/2006
traduit de l'allemand ERINERUNGEN, TRAEUME, GEDANKEN
nouvelle édition revue et augmentee d un index 1961 1966
>
- <>éd. gallimard 1973 éd gallimard nouvelle éd revue et
augmentée>
- <> p. 378
Les âmes de mes ancêtres (...) sont entretenues par l'atmosphère
spirituelle de la maison p q
je leur donne - tt b q mal, comme je le puis - la r à des q que jadis
leur vie avait laissées en
suspens; (...)
p. 372
Tandis que je travaillais a mon arbre généalogique, j'ai
compris l'étrange communauté de
destin qui me rattache a mes ancêtres. J'ai très fortement le sentiment
d'être ss l'influence
de choses et de problèmes qui furent laissés incomplets et ss réponses
par mes parents,
mes GP et mes autres ancêtres. Il semble souvent ... qui se transmet
des parents
aux enfants. J'ai tjrs pensé que, moi aussi , j'avais à répondre à des
q que le destin
avait déjà posées à mes ancêtres , mais auxquelles on n'avait encore
trouvé aucune réponse,
ou bien que je devais terminer ou simplement
poursuivre des problèmes que les époques
>
- <>antérieures laissèrent en
suspens. Il est d ailleurs difficile de savoir si ces prob sont plutôt
>
- <>de nature personnelle, ou plutôt de nature générale
(collective). Il
me semble que c'est
>
- <>plutôt le dernier qui est le cas. etc.>
- p. 373
FAUST <<2 AMES, HELAS ! HABITENT EN MA POITRINE<<
Henri
LABORIT :
La
vie antérieure , 1989
ici 1 lien fonctionnel Résumé WIKIPEDIA
(encyclopédie/Forum ?)
et ici
Boris CYRULNIK :
Les Nourritures affectives , 1993 (+ différents autres titres
! )
Dr Pierre-Jean THOMAS-LAMOTTE :
Neurologue.
Ecouter et
comprendre la maladie, Essai sur un modèle
psycho-cérébro-organique,
Pierre TEQUI
éditeur, janvier 2002
ET SI LA MALADIE
N'ÉTAIT PAS UN HASARD ? Editions Le jardin des Livres
Anne ANCELIN
SCHUTZENBERGER :
Aïe, mes aïeux ! , 1993
lienHP AAS
voici
Chantal RIALLAND : Cette famille qui vit en nous, 1994
John Bradschaw : Family Secrets,
what you don't know
can
hurt you, 1995
Serge TISSERON : Secrets de famille, mode d'emploi, Quand et
comment faut-il en parler ? , 1996
Steve JONES : In The Blood - God, Genes and Destiny , 1997
Nina CANAULT : Comment paye-t-on les fautes de ses ancêtres ?,
1998
Evan IMBER-BLACK : Le Poids des secrets de famille, 1999
Vincent de Gaulejac : L'histoire en héritage, 1999
Barbara COUVERT : Au coeur du secret de famille, 2000
Gérard ATHIAS
: Racines familiales de la "mal a dit"
(Psychobiologie) - p.4 ... "se libérer des mémoires de sa
généalogie" ), 2000
Elisabeth HOROWITZ :
Se libérer du destin familial, devenir
soi-même grâce à la psychogénéalogie, 2000
François
VIGOUROUX : GRAND-PERE DECEDE - STOP _ VIENS EN UNIFORME, 2001
Paola del Castillo :
La psychogénéalogie appliquée , Comment une saga peut en
cacher une autre, 2002
Pour comprendre et intégrer les informations transmises de génération
en génération afin de s'en libérer et d'en tirer profit.
Livres
conseillés par Claude SABBAH
EXTRAITS
Dr Pierre-Jean THOMAS-LAMOTTE
Ecouter et comprendre la maladie, Essai sur un modèle
psycho-cérébro-organique,
Pierre TEQUI
éditeur, janvier 2002
Quelques auteurs cités ... (le livre ne contient pas de bibliographie
mais des références numerotés en bas de page):
p. 14 : Walter Georg
Groddeck , 2. Le livre du ça, Paris, Gallimard, 1996, p. 292-293
p. 63 : 12.
C. FLECHE , Mon corps
pour me guérir, Editions le Souffle d'Or, Novembre 2000
p. 65 : 13.
H. LABORIT ,
L'hinhibition de l'action, Editions Masson 1986
p. 101 : 18.
Ch.
RANDIER , <<Les lois biologiques>>,
Infor Vie saine
, 1997 N° 117.
page 115
[D'AUTRES DOULEURS]
( ... )
Depuis cette expérience, je ne compte plus les guérisons
de douleurs sévères qui ont eu lieu dans ma salle de
consul-
tation, du fait de la prise de conscience et d'une
décision de
la personne souffrante. La plupart du temps, il s'agit de
douleurs intenses nécessitant la prise d'opioïdes ou de
mor-
phine. A l'inverse, un certain nombre de personnes ont
pris
conscience qu'elles n'étaient pas prêtes à pardonner et à
guérir immédiatement de leur douleur. Néanmoins, cette
prise de conscience et l'échange verbal qui modifie le
res-
senti du malade, l'utilisation d'un médicament
tricyclique
sédatif (malheureusement appelé antidépresseur) à petite
dose qui réduit la vagotonie, permettent souvent une
guéri-
son en quelques semaines.
( ... )
Page 159
Pour tous, il semble qu'il faille bien un jour se rendre
à l'évidence et considérer que la maladie est,
tout comme
la poésie, l'architecture, la peinture ou la musique,
un
chef d'oeuvre de notre vie inconsciente d'une extrème
précision, d'une extrème intelligence! En voici un der-
nier exemple plus surprenant, véritablement
incroyable.
( ... )
page 87
( ... )
AHURISSANT ! INCROYABLE ! Cette observation
exemplaire pour celui qui adopte le modèle psycho-céré-
bro-somatique se passe de tout commentaire. Elle illustre
point par point la correspondance d'un certain nombre de
pathologies spécifiques survenues à la suite d'une
succes-
sion de ressentis spécifiques avec des localisations pré-
cises et une évolution chronologique tout à fait particu-
lère et concordante selon les phases de conflit. Seul
celui
qui se donne la peine de connaître ce modèle psycho-
cérébro-organique peut en vérifier la pertinence. Mais le
pas est difficile à franchir pour l'esprit cartésien des
médecins ou des psychologues, pour quitter le chemin
habituel des connaissances médicales et des schémas psy-
chologiques, pour regarder avec un oeuil neuf les phéno-
mènes pathologiques.
( ... )
page 191
ACCIDENTS ET TRAUMATISMES
Dans le Livre
des Proverbes , il existe des petites
phrases sibyllines: << Des propos méchants
brisent les
os. >> ou encore << L'envie et la colère
abrègent la vie >>.
( ... )
... le
Livre des Proverbes nous invite sans
doute à rechercher plus loin, de façon subtile, et à
relier
fracture des os et méchanceté par exemple. Là où le
témoin et le médecin du SMUR ne voient qu'un acci-
dent, une malchance, un effet du hasard, la Bible nous
invite peut-être à y lire un conflit de personnes.
( ... )
... de comp-
prendre que beaucoup de nos accidents de la route ou
d'ailleurs dans la vie domestique sont liés à une rumina-
tion de notre cerveau, ce qui provoque à notre insu un
comportement anormal, des lapsus de conduite, une
agressivité, uen distraction, voire une conduite suici-
daire ...
page 193
( ... )
Heureusement, mes propos n'avaient pas été méchants et
il n'y avait pas eu de fracture. [ dans 2 accidents]
Depuis ces épisodes, il m'arrive d'écouter
les rumina-
tions présentes dans la tête de quelqu'un au moment où
il subit un traumatisme. Qu'il s'agisse de chutes
acciden-
telles ou d'un accident de voiture, on découvre non
seule-
ment une rumination très précise du cerveau qui pro-
voque l'accident, mais également des lésions physiques
qui correspondent à la situation de conflit que la per-
sonne est en train de vivre. La fracture touche la zone
symbolique d'une dévalorisation contre laquelle le sujet
essaie de lutter (par exemple, fracture de la tête de
l'humérus gauche chez un droitier qui s'est fait traité
de mauvais parent, fracture du bassin chez une femme qui
selon le médecin ne doit plus avoir l'enfant qu'elle
désire).
page 195
( ... )
La série des accidents pourraient continuer
ainsi log-
temps, avec à chaque fois une grille de lecture très
précise
selon la topographie des lésions. Mais il ne s'agit pas
ici
page 196
de faire uen encycolopédie de traumatologie psychosoma-
tique dont Freud et
Groddeck
nous avaient donné les
premiers rudiments. ( ... )
... il faut savoir entendre ce ressenti et véri-
fier l'émotion associée.